Vietnam, Medeniyet ve Kültür – THE CRAFTSMEN
Hit: 191
PIERRE HUARD adlı geliştiriciden1
(École Française d'Extrême-Orient Onur Üyesi)
ve MAURİCE DURANDI2
(Ecole Française d'Extrême-Orient Üyesi3)
Gözden geçirilmiş 3. baskı 1998, Premiere Nationale Paris,
Bkendini beslenme ve giyim tekniklerine adayanlar dışında (bkz. Bölüm XIV, XV, XVI), zanaatkarlar şu şekilde ayrılabilir:
1° Metaller üzerinde çalışan ustalar (tenekeciler, bronz kurucular, kuyumcular, madeni paracılar, madeni para makineleri, silah imalatçıları);
2° Seramik ustaları (çömlekçiler, çanak çömlekçiler, porselenciler, kiremitçiler, tuğlacılar);
3° Ahşap üzerinde çalışan ustalar (doğramacılar, marangozlar, marangozlar, matbaacılar, kağıtçılar, marangozlar, heykeltıraşlar);
4° Tekstil işleri yapan ustalar (pamuk dokumacılar, jüt, rami veya ipek dokumacılar, sepetçiler, yelkenciler, halatçılar, şemsiyeciler, hasırcılar, çantacılar, panjurlar, şapkacılar, pelerinciler ve hamakcılar);
5° Deri üzerinde çalışan ustalar (tabakçılar ve ayakkabıcılar);
6° Lake eşya ustaları;
7° Ahşap ve taş heykeltıraşlar;
8° Deniz kabuğu, boynuz ve fildişi üzerinde çalışan ustalar;
9° Zanaatkarlar ibadet objeleri üretiyor.
A bu zanaatkarların büyük bir kısmı serbest işçilerdi. Fakat Huế Mahkemesi sanatçıyı zanaatkardan ayırmamış, nakışçı, kakmacı, niellici, cilacı, heykeltıraş, fildişi ustası ve kuyumcudan oluşan özgün devlet atölyeleri vardır.
Vietnamese araçları basit, hafif, yapımı kolay, akıllı bir zanaatkarın sabırlı olarak ve zamandan tasarruf etmeye çalışmadan çözmesi gereken sorunlara mükemmel şekilde uyarlanmıştır.
Smürettebat ve cıvatalar genellikle ahşap köşeler ile değiştirilir. Çok güncel kullanım araçları şunlardır: kaldıraçlar, sehpalar, ahşap ayırma takozları, weding press, [Sayfa 188] dişli çarklar, aks ağacı ve lokomotor çarkları, hidrolik kuvvet (su değirmenleri, pirinç kabuğu öğütücüler), pedallı insan motorları, ekim tırmıkları, küçük tekerlekler ve pistonlar (kökeni, Çin-Vietnam kültürünün kendi içinde uzmanlaşacağı bir güney-doğu sentetik kültürüne geri dönüyor gibiydi).
Mercier bu araçların özelliklerini çok iyi vurgulamıştır. Ancak, bu konuda eşdeğere sahip olmaktan çok uzağız. Rudolf Hummer'ın Çin'i işte.
Csalcılar aynı zamanda esnaftır. Beğenmek Romans ve ortaçağ avrupalıları, kalem ve mürekkep hesaplamalarına başvurmadan hesaplarını tutarlar. Bu tür hesaplamaların yerini Çin abaküsü aldı. Bir özellik Luong Vinh (1463'te doktor) başlıklı bir aritmetik çalışmaDaha fazla bilgibaşlıklı bir kılavuz yayınladı (Tam hesaplama yöntemi) bir kitabın değiştirilmesi olabilirdi Vũ Hũu, çağdaşlarından biri, abaküs kullanımıyla tedavi ediyor. Çinli tüccarlar hala abaküsü kullanıyor, ancak Vietnamlı meslektaşları onu terk etmiş görünüyor. Despierres bununla ilgili yakın zamanda bir çalışma yaptı.
Satlama işaretleri bazen sahiplerinin adlarını gösterir. Genellikle yalnızca iki, bazen üç Çince karakterden oluşan bir ticari ad üretirler. (veya latin transkripsiyonları) hayırlı olarak kabul edilir.
To karakter xương (çince transkripsiyon tch'ang) anlamına gelen “görkem"Ve"refah” verir Vinh Phát Xương “sonsuz gelişen refah” veya Mỹ Xong "büyüleyici ihtişam". Diğer ticari isimler belki Vạn Bảo (on bin mücevher), Đại Hưng (büyük büyüme), Quý Ký (asil işaret) ve Yên Thành (mükemmel barış).
A đõt vía đốt van tacirleri arasında yaygın bir uygulamaydı.
CMüşteriler aynı anda sahip olabilir yol tarifi or aracılığıyla (iyi ruh, uygun kalp), başka bir zamanda yoluyla or vía dữ (kötü, kötü ruhlar). İlk müşterinin kalbi ise kötü or fenalık uzun bir pazarlıktan sonra hiçbir şey almadan dükkandan çıkıyor, bu nedenle aşağıdaki müşteriler onu çok iyi taklit edebilir.
IBöyle bir durumda dükkân sahibi, müşteri erkek ise kendi şapkasından yedi, müşteri kadın ise dokuz parça saman kesip yakarak felaketi savuşturmak zorundadır. Aynı zamanda şu büyüyü de söyler:
Đốt vía, đốt van, đốt thằng gan, đốt con rắn ruột, lành vía thì ở, dữ vía thì đi.
"Ruhları yakıyorum, katı yürekli adamı, zalim kalpli kadını yakıyorum ve iyi ruhların kalmasını ve kötülerin gitmesini diliyorum.".
AAynı hurafeden yola çıkan korsanlar, her operasyona başladıklarında yoldan geçen ilk kişiyi öldürürler.
Bibliyografya
+ J. Silvestre. Annam ve Fransız Cochin-china'nın para ve madalyalarının araştırılması ve sınıflandırılmasında kullanılacak notlar (Saigon, Imprimerie Nationale, 1883).
+ GB Glover. Çin hükümetinin tılsımı olarak kullanılan madeni paraların Çin, Annamese, Japon, Kore madeni paralarının levhaları ve özel banknotlar (Noronha ve Co Hongkong, 1895).
+ Lemire. Çinhindi'nin antik ve modern sanatları ve kültleri (Paris, Challamel). 29 Aralık'ta Sociéte francaise des Ingénieurs Coloniaux'da yapılan konferans.
+ Arzu Lacroix. Annamese nümismatik, 1900.
+ Kese. Tonquin'de Joss-sticks endüstrisi, Revue Indochinoise, 1910–1911'de.
+ Kordon. annamese sanatı üzerine, Revue Indochinoise, 1912.
+ Marcel Bernanose. Tonquin'deki sanat işçileri (Metal dekorasyonu, Kuyumcular), Revue Indochinoise, Ns 20, Temmuz-Aralık 1913, s. 279-290.
+ A. Barbotin. Tonquin'de havai fişek endüstrisi, Bulletin Economique de l'Indochine'de, Eylül-Ekim 1913.
+ R. Orband. Minh Mạng'in sanat bronzları, BAVH'de, 1914.
+ L. Cadiere. Huế'da Sanat, BAVH'de, 1919.
+ M. Bernanose. Tonquin'de dekoratif sanatlar, Paris, 1922.
+ C. Çakıl. Anamese sanatı, BAVH'de, 1925.
+ Albert Durier. Annamese dekorasyonu, Paris 1926.
+ Beaucarnot (Claude). Çinhindi'deki sanat okullarının seramik bölümlerinin kullanımı için seramik teknolojik unsurlar, Hanoi, 1930.
+ L Gilbert. Annam'da Sanayi, BAVH'de, 1931.
+ Lemasson. Tonquinese deltasında balık yetiştirme yöntemleri hakkında bilgi, 1993, s.707.
+ H. Gourdon. Annam Sanatı, Paris, 1933.
+ Than Trọng Khôi. Quảng Nam'ın kaldırma tekerlekleri ve Thừa Thiên'in norias kürekleri, 1935, s. 349.
+ Guilleminet. Quảng Ngãi Norias, BAVH'de, 1926.
+ Guilleminet. Annamese'nin beslenmesinde soya bazlı müstahzarlar, Bulletin économique de l'Indochine, 1935'te.
+ L. Feunteun. Cochinchina'da ördek yumurtalarının yapay kuluçkalanması, Bulletin Economique de l'Indochine, 1935, s. 231.
[214]
+ Rudolf P. Hummel. Çin iş başında, 1937.
+ Merhamet, Annamese ustalarının aletleri, BEFEO'da, 1937.
+ RPY Laubie. Tonquin'deki popüler görüntüler, BAVH'de, 1931.
+ P. Gourou. Tonquinese deltasında köy endüstrisi, Uluslararası Coğrafya kongresi, 1938.
+ P. Gourou. Tonquin'de Çin anason ağacı (Tonquin'de tarım hizmetleri tebliği), 1938, s. 966.
+ Ch. Crevost. Tonquin'deki işçi sınıfları üzerine konuşmalar, 1939.
+ G. de Mercan Remusat. Annamese sanatı, Müslüman sanatları, Extreme-Orient, Paris, 1939.
+ Nguyễn Van Tố. annamese sanatında insan yüzü, CEFEO'da, N°18, 1st üç aylık dönem 1939.
+ Henri Bouchon. Yerli işçi sınıfları ve tamamlayıcı el sanatları, Çinhindi'nde, 26 Eylül. 1940.
+ X… — Charles Crevost. Tonkin İşçi sınıfının bir animatörü, Çinhindi, 15 Haziran 1944.
+ Công nghệ thiệt hành (pratik endüstriler), Revue de Vulgarisation, Saygon, 1940.
+ Passignat. Hanoi'nin usta-vericileri, Çinhindi'nde 6 Şubat 1941.
+ Passignat. Lake, Çinhindi'nde, 25 Aralık 1941.
+ Passignat. Fildişi, Çinhindi'nde, 15 Ocak 1942.
+ Sakin (R.) Bir Annamese geleneksel tekniği: Gravür, Çinhindi'nde, 1 Ekim 1942.
+ Nguyễn Xuân Nghi takma adı Từ Lâm, Vietnam'dan Gelenler (Vietnam Sanatının Anahatları), Hanoi, Thuỵ-ký matbaası, 1942.
+ L. Bezacier. Annamese sanatı üzerine deneme, Hanoi, 1944.
+ Paul Boudet. Annamese kağıdı, Çinhindi, 27 Ocak ve 17 Şubat 1944.
+ Mạnh Quỳnh. Tet'in popüler gravürlerinin kökeni ve anlamı, Çinhindi'nde, 10 Şubat 1945.
+ Crevost ve Petelot. Çinhindi ürünleri kataloğu, cilt VI. Tanenler ve tentürler (1941). [Ürünlerin Vietnamca isimleri verilmiştir].
+ Ağustos Şövalye. Tonquin'in ilk odun ve diğer orman ürünleri envanteri, Hanoi, Ideo, 1919. (Vietnamca isimler verilmiştir).
+ Lecomte. Çinhindi ormanları, Agence Economique de l'Indochine, Paris, 1926.
+ R. Bulteu. Bình Định eyaletinde çanak çömlek üretimine ilişkin notlar, BAVH, 1927, s. 149 ve 184 (çeşitli çanak çömleklerin iyi bir listesini içerir) Bịnh Định ve figürasyonları ve yerel adları).
+ Despierres. Çin abaküsü, Sud-Est, 1951.
NOTLAR :
◊ Kaynak: Viet Nam Connaisance du, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, Revised 3rd Edition 1998, Premiere Nationale Paris, École Française D'Extrême-Orient, Hanoi - Çeviri: VU THIEN KIM - NGUYEN PHAN ST Minh Nhat's Archives.
◊ Başlık başlığı, öne çıkan sepya görseli ve tüm alıntılar Ban Tu Per - thanhdiavietnamhoc.com
DAHA FAZLA GÖR :
◊ Connaisance du Viet Nam – Orijinal versiyon – fr.VersiGoo
◊ Connaisance du Viet Nam – Vietnam versiyonu – vi.VersiGoo
◊ Connaisance du Viet Nam – All VersiGoo (Japonca, Rusça, Rumence, İspanyolca, Korece, …
BAN TU THƯ
5 / 2022